CARTA AO VERÍSSIMO - 18/09/2005

Prezado Veríssimo

Considero que você escreve suas colunas dominicais no jornal O Globo visando auxiliar seus leitores na compreensão dos problemas nacionais. Entretanto, entendo que o real problema jamais é focado gerando debates inócuos. Se gasta energia, potencializam-se os conflitos entre irmãos, e não se produz solução alguma. Existe no seu discurso, como no de tantos outros que escrevem e falam sobre os problemas nacionais e mundiais, uma eterna luta entre o bem e o mal, personificados respectivamente no seu entender, entre esquerda e direita. Os males do mundo como a fome e a má distribuição de renda dentre outros, são obra da direita, e o desejo de fazer o bem é exclusivo da esquerda. Portanto, sinto-me à vontade para colocar para sua revisão e análise alguns pontos da sua coluna de 18 de setembro de 2005, além de outros aspectos que considero relevantes.

1. Não deveria ser esclarecido ao leitor quem está se aproveitando do presente vexame petista para pregar e promover o fim da esquerda? Quem é essa direita que vem executando tal barbaridade? Em que momentos isso tem sido feito?

2. Por que você afirma que a direita brasileira considera ser uma DELÍCIA PERDIDA (destaque meu) a existência de pobres resignados? Muito duro e grave isso. De novo, que direita criminosa é essa? Dê os nomes.

3. Por que você considera que a esquerda é a detentora da intenção de contribuir para a eliminação da pobreza? De que maneira concreta a esquerda procura eliminar essa pobreza? Que resultados já obteve?

4. Por que essa visão tão negativa da direita, o que muitas vezes é associado, direta ou indiretamente, aos empresários, à livre iniciativa, ao sistema de mercado de consumo, ao capitalismo, ao neoliberalismo, quando esta é maior parcela da sociedade brasileira que gera os 40% de impostos confiscados da renda gerada por trabalho braçal e intelectual? Confisco esse que deveria ser bem usado para beneficiar principalmente os excluídos do mercado.

5. Você considera Lula vítima do moralismo. Vítima? Creio que o moralismo só poderia vitimar os imorais.

6. Hobsbawm, citado por você, faz história usando o método marxista para análise da história, sempre a partir do princípio da luta de classes. É um direito dele. Essa tem sido a visão da esquerda. Mas que resultados concretos a perpetuação dessa luta traz? Os mais pobres têm se beneficiado? Que tal inovar no Brasil o debate sobre as causas da pobreza, utilizando em lugar da visão da luta de classes, uma visão que busque a conciliação dos interesses de todos os brasileiros? A exclusão de pessoas do mercado produtor-distribuidor-consumidor se dá por uma série de razões, mas não creio que seja um movimento deliberado de parte da sociedade que se satisfaz com a desgraça alheia. Creio que mantido o atual tipo de confronto cada grupo irá progressivamente se fechar no seu mundo aumentando o distanciamento e o ódio mútuo. Como exemplo de malefício dessa lógica insana, aqueles que se valem da sua força física para ganhar o seu sustento, perdem progressivamente seus antigos postos de trabalho, pois a força física vem sendo substituída pela automação, a qual é adotada pelas empresas para atender as demandas dos consumidores, para reduzir a dependência do fator mão-de-obra, e para enfrentar a concorrência. E a coisa não pára por aí, já que existem ações concretas para a substituição do trabalho intelectual. Trata-se da conseqüência da perda da inocência quando Adão comeu o fruto do saber, sem saber como administrar as conseqüências desse ato.

Bem Veríssimo, eu como admirador das idéias liberais, ficarei muito satisfeito se merecer sua atenção. Creio que o mesmo ocorrerá com seus leitores de esquerda que sem dúvida apreciarão seus comentários

Cordiais saudações.

Guilherme Brittes